第一百七十二章 都说佛门清净地,难容俗世人,那……为何能容恶诡? (第2/3页)

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佛门香火向来比道门要旺,这个很正常。

其中又以前来拜观音的人最多。

观音信仰在中国影响深远,大慈大悲救苦救难的形象深入人心,民间有种种关于观世音菩萨的传说,其形象也是佛门菩萨中最多的。

有圣观音、送子观音、千手观音、海岛观音、十一面观音等等。

因此几乎每座佛寺都会设有观音殿。

特别是净土宗,西方三圣更是他们的专修对象。

两广民间素有契观音的说法,即在小孩名字中取一个“观”字,以祈求健康成长。

陈景乐对佛门虽然没什么厌恶,但也谈不上什么好感,毕竟不是一个系统的,他可是道教的正神!

拜是不可能的,顶多随便看看。

酆都法,其中很重要一点,就是不拜异神!

“香火好旺啊。”

陈景乐惊讶。

羡慕?

不至于不至于。

昔日波旬对释迦牟尼说“到末法时期,我要让我的魔子魔孙,穿上你的袈裟、进入你的庙宇、宣扬我的理念、腐化你的信徒。”

看这世间,魔王大抵是成功了。

要是释迦牟尼看到这一幕,不知会作何感想?

强如佛祖,都改变不了自己的徒子徒孙变质,走上歧途。

所以,何来羡慕一说?

……

陈景乐来这里,自然不是一时兴起。

而是带着任务来的。

有些东西,瞒得过凡人,又岂能瞒得了他的游戏系统?

地图上任大一个红色感叹号,凶戾程度,都快比得上诡王了。

谁能想到堂堂佛门圣地,居然藏着这么个大凶之物啊?

说出去都没人信!

陈景乐撇撇嘴“都说佛门清净地,难容俗世人,那为何能容得了这等恶诡?难道真就放下屠刀,就能立地成佛?可也没见放下屠刀啊。”

当然,佛门的“放下屠刀”,并非指的是真正杀人的屠刀。而是指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。

这个陈景乐还是知道的。

问题是,这明摆着的恶行,也没见放下,又怎配称得上佛?

倘若真放下了,真能既往不咎?

世俗阳间法也许管不到,但我冥府阴司律可不答应。

大不了做过一场!

陈景乐从大雄宝殿殿前走过,听到有女香客在小声祈祷“佛祖保佑我早日脱单,找个高富帅男朋友。”

“……”

他不禁嘴角抽抽。

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