第二百一十八章 笆斗仙 (第1/3页)

其实林国栋遇到的事，但凡用脑子想想都知道不可能。

哪有那么多天上掉馅饼这样的好事？

而且不偏不倚，刚好砸到你头上！

怎么？

你是位面之子还是天命主角？

像这种情况，但凡上当受骗的，多半是因为一个贪字。

林国栋不就是贪嘛，幻想着将老父亲留下的福泽全部据为己有，然后一朝翻身，把几个弟弟妹妹狠狠踩在脚下。

这个时候，无论你和他说什么，他都听不进去的。

他只愿意相信自己愿意相信的。

甚至你说多了，他还会觉得你是见不得他好，疑神疑鬼，搞得你里外不是人。

俗称脑子进水。

应对方法也很简单——

尊重他人命运，放下助人情怀！

老村长就很聪明，该做的他都做了，该劝的也劝了，不出事最好，到时候真出什么事，也赖不到他头上。

就在林国栋美滋滋地幻想着财以后的幸福生活时，另一边的风水大师周某，也开始紧锣密鼓地筹备起接下来需要用到的东西。

……

周某原名周水生。

他确实是风水师没错，而且不是那种靠话术忽悠人的江湖骗子，而是有货真价实的本事。

像《周易》、《梅花易数》、《紫微斗数》、《葬书》这些，不敢说精通，起码熟读，光这一点就已经胜过9o%的同行了。能让他在客户面前，为自己的专业能力增添几分可信度。

虽然本事有限，时灵时不灵的，不过能灵验一部分已经很厉害了，在海澄这一亩三分地确实有那么一丢丢名声，被不少本地达官贵人奉为座上宾。

越是有权有势的人，就越相信这些东西。

所以这钱周水生赚是赚得心安理得。

他现在每天就过着林国栋梦寐以求的生活，别墅、豪车，银行卡里的存款，这些都是林国栋一辈子都赚不到的！

至于为什么要骗林国栋，这就是另一个故事了。

……

其实风水师只是周水生其中一个职业身份，他还有另外一个不为人知的身份，叫作笆斗仙。

笆斗仙这个词，知道的人不多。

若说到笆斗，川蜀那边可能就有人知道。那边有些地方会把箩筐一类的竹编盛器称作笆斗。

所以笆斗仙这个职业，最开始是在巴蜀一带出现。

所谓笆斗仙，其实就是一种灵媒，跟走阴、问米这种差不多。

他们第一次为人所知，是清末时期报业家孙玉声，于自己作品《退醒庐笔记》中，详细描绘了这一职业人物。

据说在设香案做法时，会将一个笆斗放在旁边，无关人等退至十步以外，然后笆斗仙就会念咒祷告，完毕后会宣称已经将逝者亡魂带来，有什么要问的尽管问。

过程充满神秘禁忌色彩。

事实上笆斗只是一个载体，就跟义安一带有人用簸箕和糯米进行扶乩一样。

关键在于召唤逝者亡魂的手法和咒语。

当然，做什么事都是有代价的。

笆斗仙也一样。

能直接召唤亡魂这种事，手法相当霸道，难免会损耗一些福禄寿，久而久之，学这门术法的人，五弊三缺也正常。