第四十三章 木屋 (第1/3页)

第二天上午，6元带着一帮胆大的村民拿着火把、火折子就上山了。虽然大白天拿着火把和火折子有些奇怪，但是听说那怪物怕火，所以他们就当作武器一般地拿着了。当然门罗被留在村里，代替她的是王师傅。

昨天夜里门罗小姐吐出一大把头之后，门外的动静便消失了。皇太子给予她的玉佩亮了一个晚上，躲在屋内的6元和王师傅也没有出门查看。

因为外面一片漆黑，是那怪物的主场，谁知道外面有什么古怪？还是等早上再说吧。就算王师傅再怎么喜欢收集奇怪的生物标本，前提是自己也要有命在。若是没命了，谁还能继续欣赏他的那些宝贵收藏呢？

所以王师傅那天晚上还是安静地躲在屋子里，待那怪物气焰散去，反正据说来到村子的也不是本尊，只要第二天上山捉住了本体就可以解决此事。

在门罗小姐吐完头之后，6元在用香料烧头，而他则是在慢慢打磨着他的狩猎工具。当初他向长公主殿下自请陪着6禁军长出外，就是冲着有机会自己狩猎奇异生物而来的。

郊外的生物总比洛阳的多，不是吗？

所以这次他跟着6元上山，也是合理的举动。

他已经想象着黑影妖怪的头皮陈列在他家的收藏室的情形了。

虽然成果可期，但是对手还是不可小觑。兔子逼急了也会咬人，何况这种已经受伤的怪物也会做困兽之斗。

在王师傅的心里，大概就从未将这个怪物当成法力高强的妖怪过。最多就是某种猿猴，或者……野人。

这种怪力乱神的东西，他是一概不信的。

小时候他所在的村子就是一个信奉各种怪力乱神的地方，不管信奉的东西干不干净，他们总是会去拜一拜。

他们村子有个神婆，这个和一般庙宇的庙祝可不一样，这些神婆可是有着切切实实巨大的权力的。比如说，她说全村人要禁酒，全村人就要禁酒；她说全村人要给她钱，全村人就得给她钱。不从者，自有天罚伺候。

王师傅，那时候的他还不能叫王师傅，应该叫王延寿，这个才是他的本名。他幼年家贫，没有钱财可以给神婆。当日，祭坛就光芒大作，神婆说这就是他们家没有给钱的缘故。家人便被以不敬神灵的名义被神婆的信众扔到河里淹死。他自己则被扔到山上，作为进献给山上猛虎之神的祭品。

可是他到山上之后，就想方设法地把绳子弄开了。然后跑下山，现所谓的祭坛光不过就是神婆在好几个地方弄了几面镜子罢了。为了敛财谋取利益，在这个小山村猴子称霸王，故意用此手段来破家劫舍。

王延寿很生气，后果很严重。他跑到仓库的入口，找到几枚耗子药，打成粉撒到神婆一家要喝的神水中。

神婆当众做法要显神迹之时，都会在仪式上喝下神水。这一天也不例外。

她当众喝下了神水，突然便捂着喉咙开始呕吐起来。

一开始是黄色的胃液，然后是红色的鲜血。

最后在村人的惊惶中，倒地身亡，藏在袖子中借以反光的镜子也落了出来。

村人都恍然大悟，都说神婆亵渎神迹，导致天罚。

但是躲在树林里的王少年却在一旁冷笑。

从那之后，他就再也没有回过家乡。他到处流浪，学得了一手给马钉马掌的本事，被长公主殿下所收留。

但是他再也忘不了当年神婆抓着喉咙倒地的那个表情。这让他感到了一阵莫名的愉悦

要是能把那张脸皮撕下来就好了。

所以从那之后，他就再也不信任何神怪之物。

反正，那些不都是人造的吗？

不过，在长久的流浪生涯中，他学会了隐忍不。

那些老猎人不也是这样的吗？像蜘蛛一样，静静等待猎物一头撞入自己编织的大网。

他跟在6元的身后，按捺住内心的兴奋，冷静地观察着四周。

书生气质的杜充国这次没有来，因为他还得和父亲一起照料那个拦车的小丫头，还有门罗小姐。

想到这里他叹了口气，果然百无一用是书生。那些读书人，一个能打的都没有！关键时刻，还得他来顶上。

这个山以山腰为界，下面是泥巴山，上面是石头山。泥巴山不好走，容易滑，也容易暴露踪迹，不易于隐蔽；石头山不好攀登，上去也费劲。

路上坑坑洼洼都是水，一点都不好走。而且经过的几个水潭应该都有隐藏的通路，流下的水除了那条水渠之外，肯定还有别的出口。

那么一座山流下来的水，只往那么小小的水渠经过，是不符合常理的。

所以，村子附近肯定有另一个大水潭、不，应该是河流存在。